# Romanos 4

- Tradução: Bíblia Livre
- Canônico: https://scriptoria.digital/pt/biblia/romanos/4
- Licença: Bíblia Livre, domínio público. Fonte: Scriptoria (scriptoria.digital).

## Texto

[1] O que diremos, então, que Abraão, nosso antepassado, alcançou segundo a carne? [2] Pois se Abraão foi justificado pelas obras, ele tem do que se gloriar, mas não diante de Deus. [3] Pois o que diz a Escritura? “Abraão creu em Deus, e isso lhe foi imputado como justiça.” [4] Ora, àquele que trabalha, o salário não é considerado como graça, mas como dívida. [5] Mas àquele que não trabalha, porém crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé lhe é imputada como justiça. [6] Assim como Davi também declara bem-aventurado o homem a quem Deus imputa a justiça independentemente de obras: [7] “Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades são perdoadas, cujos pecados são cobertos. [8] Bem-aventurado o homem a quem o Senhor de modo algum imputará pecado.” [9] Essa bem-aventurança se aplica somente aos circuncisos, ou também aos incircuncisos? Pois dizemos que a fé foi imputada a Abraão como justiça. [10] Como, então, lhe foi imputada? Quando ele já era circuncidado ou quando ainda era incircunciso? Não quando era circuncidado, mas quando ainda era incircunciso. [11] Ele recebeu o sinal da circuncisão como selo da justiça da fé que tinha quando ainda era incircunciso, para que fosse o pai de todos os que creem, mesmo sendo incircuncisos, a fim de que a justiça também lhes seja imputada. [12] Ele também é pai dos circuncisos que não apenas são circuncidados, mas seguem os passos da fé que nosso pai Abraão tinha quando ainda era incircunciso. [13] Pois a promessa a Abraão e à sua descendência de que ele seria herdeiro do mundo não foi por meio da lei, mas por meio da justiça da fé. [14] Pois se os que são da lei são herdeiros, a fé é anulada, e a promessa perde o seu efeito. [15] Pois a lei produz ira; porque onde não há lei, também não há desobediência. [16] Por isso, a promessa vem pela fé, para que seja segundo a graça e seja garantida a toda a descendência, não somente à que é da lei, mas também à que é da fé de Abraão, que é o pai de todos nós. [17] Como está escrito: “Eu o constituí pai de muitas nações.” Ele é nosso pai diante daquele em quem creu: Deus, que dá vida aos mortos e chama as coisas que não são como se já fossem. [18] Mesmo contra toda esperança, Abraão creu com esperança, para que se tornasse pai de muitas nações, de acordo com o que havia sido dito: “Assim será a sua descendência.” [19] Sem se enfraquecer na fé, ele não considerou o seu próprio corpo, já sem vigor (tendo ele cerca de cem anos de idade), e a esterilidade do ventre de Sara. [20] Contudo, diante da promessa de Deus, ele não vacilou por incredulidade, mas se fortaleceu pela fé, dando glória a Deus, [21] plenamente convicto de que Deus também tinha poder para cumprir o que havia prometido. [22] Por isso também “lhe foi creditado como justiça.” [23] Ora, as palavras “lhe foi creditado” não foram escritas somente por causa dele, [24] mas também por nossa causa. Isso também será creditado a nós, que cremos naquele que ressuscitou dentre os mortos Jesus, nosso Senhor, [25] o qual foi entregue por nossas transgressões, e foi ressuscitado para a nossa justificação.

## Cada versículo

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